sanverbo

Onde está, onde está Vanda, Vanda Vargas? Onde ela está agora?

Kategori: Gömda och ogömda texter


Você perde um monte de amigos e amigas ao longo da vida, aqui no nosso planeta. Eu deveria fazer uma lista, para que eu possa encontrá-los novamente no céu, pelo menos.

Vanda Vargas de Amadura, Lisboa. Estou a tua amigo Stefan da Suécia. Você nasceu 1964-1966, adivinhando. Eu era o seu pen-pal por alguns anos, nós escrevemos até 1988, possivelmente. Nos encontrávamos inicialmente em 1981 na praia de Albufeira, e 1984 te visitava Lisboa Nós visitamos Sintra e depois fui a uma discoteca. Gostaria de saber quanto você sente. Você tem filhos? Você tem uma loja de antiguidades que você queria na sua juventude? Ou você é um professora de arqueologia?

No Night upon mount Carmel

Kategori: Gömda och ogömda texter

15 fullkomlighet 165 BE
15 augusti 2008 AD



No night inna Carmel
There is no night there
No sin can enter there
Hallelujah, there is no night there
Bahá'u'lláh is our light
And we need no candlelight
To gather and overstand God's plan
Mount Carmel is a Holy Place
Right under God's beautiful face
The travel has already began
Hallelujah, there is no night there
Hallelujah, there is no night there


Förborgat 1:14

Kategori: Gömda och ogömda texter

12 ord 165 BE
24 juli 2008 AD

Den slagne och hånade som ständigt återkommer med kärlek

Kategori: Gömda och ogömda texter

4 Barmhärtighet 165 BE
27 juni 2008 AD



Kristus
har kommit till världen många gånger. Han är livsanden som besöker oss och tar sig själv en sådan kropp som våra. Han är inkarnationen av Guds vilja, begränsad av Gud till det uppdrag han måste utföra i den tidsålder han inkarnerats i. "Ty varje tidsålder behöver ett nytt mått av Guds ljus. Varje gudomlig uppenbarelse har sänts ned på det sätt som passade förhållandena i den tid då den framträdde." Han är alltid Ordet som talar med vår röst och hörs i våra öron, så att vi ska bli varse och förstå. Då Gud inte kan stiga ned till människorna utan att bränna sönder vår värld måste Guds Ord bygga en manifestation av kött och ben och bli en människa som du och jag. Detta är nödvändigt för att vi ska höra Ordet undervisa. Vi kan inte höra rösten av den som inte finns i rummet och tiden tillsammans med oss. Ordet har vandrat igenom oss många gånger och har talat i många länder. Men överallt har Han uppfattats som en främling och många har trott Honom galen.

Detta är Kristus, den Innerste och den Högste, som går med människan mot evigheten. Kanske har ni hört talas om Honom vid Indiens vägkorsningar eller i de tre vise männens land, eller i Egyptens sandöknar. Kanske har ni sett Honom vandra på något av bergen, Karmel, Sion eller Sinai.



Vi själva blir smorda när vi möts i det Osynligas Tempel en eller två gånger per årtusende. Då kommer Han fram, förkroppsligad, och Hans ankomst får vår tystnad att följas av glädjesång. Ändå nyttjar vi inte alltid våra öron till att höra och våra ögon till att se. Det är djupt tragiskt -- men återkomsten av en Jesus, en Moses eller en Muhammed skulle inte alls passa de religiösa ledarna och de bokstavstrogna och fanatikerna. Det återvändande sändebudet från Gud -- Hjälparen, Sanningens ande, Messias, Mihdí, Första punkten, den Femte buddhan, den reinkarnerade Krishna -- skulle gömmas undan i en underjordisk fängelsecell, och biskoparna, de lagkloka, ayatollorna, imamerna, rabbinerna, klosterledarna -- skulle kasta nycklarna i havet där det är som djupast. Nej, det skulle vara en katastrof om Jesus plötsligt dök upp med synpunkter på dagens kristendom, om Muhammed återvände för att predika under fredagsbönen.....

Mannen från Nasaret, föddes och växte upp som vi. Hans mor och far var som våra föräldrar. Han var människa. Men Kristus, Ordet som var i begynnelsen. Anden som vill få oss att leva våra fullaste liv, kom till Jesus och förenade sig med Honom. Och Anden var Guds förfarna fingrar och Jesus Hans harpa. Anden var sångens ord och Jesus dess melodi. Och Jesus, Mannen från Nasaret, var värd och talesman för Kristus, och vandrade med oss i svalka och hetta och kallade oss sina vänner. Gud väljer Sina budbärare, smörjer dem den heligaste av oljor, och låter en fruktträdgård vänta på Deras själar i Abhá-riket. Muhammed var inte bildad, förmodligen analfabet; ändå ansåg Gud att Han var rätt person att memorera tusentals sidor text ur Moderboken och sjunga hundratals ljuvliga sånger för folken i ett laglöst land. Moses var ingen ledare, ändå menade Gud att Han var den som skulle föra ett stort folk från ett land till ett annat. Siddharta Gotama hade inte ens baskunskaper när det gäller människornas lidande, trots detta blev Han människornas Ofjättrade vägvisare, den Buddha som visade hur människorna ska frigöra sig från lidandet och otillfredställelsen genom att inrikta sig på Det absoluta.

Alla religioners vackra kärnor enades i en enda punkt genom att Gud för 150 år sedan sände oss en Läkare med förmågan att ställa rätt diagnos på hela mänskligheten och vår planet, en Lärare med alla människor som elever, en Profet som berättade om Guds plan för mänskligheten, en Vetenskapsman som bevisade allt det han sade om Gud, om profeterna, om samhället, om människorna. Han återupprättade Jesus, Muhammed, Moses, Buddha, Krishna, Zarathustra och alla gudsmän.

Denne budbärare från Gud, denne instiftare av världsfreden, kom från öster precis som Jesaja förutsagt när han befann sig i Babylon. Och öster om Babylon ligger Iran, det land som européerna länge ville kalla för Persien. Detta land har fött många profeter, som Zarathustra som troligtvis var den förste sanne monoteisten.



Den perser som återupprättade Jesus, Muhammed, Zarathustra och de andra viktiga religionsgrundarna kastades i fängelsehålor och förvisades till de mest avlägsna platser av skräckslagna, rasande präster och myndigheter. Denne man, född i Teheran, berövades för alltid sin samhällsställning, sina ägodelar, sina vänner, sin hälsa. Han dömdes för brott han inte hade begått och beskylldes för alla brott de styrande kunde komma på, och de såg på så sätt till att han blev föraktad och övergiven av alla utom sin familj och de få som alltid trodde på honom. Han förgiftades, han tvingades i landsflykt mitt i vintern med bara tunna kläder på kroppen, och ådrog sig därför sjukdomar och smärtor som plågade honom resten av livet. Han låstes in tillsammans med mördare och sociopater i fängelsemiljöer där fångarna dog som flugor i smittosamma sjukdomar. Han tvingades under fyra månader bära en kedja runt halsen, så tung att nacken och ryggen skadades för resten av livet. Han hånades när han anlände till Bagdad, dit han och hans familj hade fördrivits av de iranska myndigheterna.

Och han hånades vid tvångsförflyttningen till 'Akká, det mest brutala och orena av alla fängelser, av fångar som fann en stunds skadeglädje i att skrika och håna: "Om du är persernas Gud, befria då dig själv och oss alla från detta det största av alla fängelser!" Som om Jesus inte redan hade svarat på denna fråga när han korsfästes tillsammans med de två ogärningsmännen!

Denne perser omnämns redan långt innan han föddes, i Gamla testamentet, i Jesajas bok 53:3 - 53:4: "Han var föraktad och övergiven av alla, en plågad man, van vid sjukdom, en som man vänder sig bort ifrån. Han var föraktad, utan värde i våra ögon. Men det var våra sjukdomar han bar, våra plågor han led, när vi trodde att han blev straffad, slagen av Gud, förnedrad."

None

Denne man, med titeln Guds Strålglans eller Bahá'u'lláh, och hans underbara budskap var Guds gåva till alla människor, eftersom Gud älskar alla människor och kände kärlek till oss redan innan Han skapade oss. Han förvisades slutligen till 'Akká och kom på så vis till det Heliga landet, profeterna förutspått. Till slut kunde inga människor längre låsa in honom, och han kunde resa sitt tält på berget Karmel, inte långt från Elias grotta.

Throw away your waste faith (Förborgade Ord)

Kategori: Gömda och ogömda texter

18 härlighet 165 BE
25 april 2008 AD

Guds ord till mänskligheten:

2:26. O, MIN VÄN TILL NAMNET!
Begrunda detta! Har du någonsin hört att vän och fiende kan dväljas i samma hjärta? Kasta då ut främlingen så att Vännen må träda in i Sitt hem.

2:31. O, JORDENS SON!
Om du åstundar Mig, sök ej någon annan än Mig, och om du vill skåda Min skönhet, slut dina ögon för världen och allt som finnes däri, ty Min vilja och någon annans vilja än Min kan lika litet som eld och vatten dväljas i samma hjärta.

1:11. O, VARANDETS SON!
Du är Min lampa och Mitt ljus finnes inom dig. Hämta din strålglans därifrån och sök ej någon annan än Mig, ty Jag har skapat dig rik och har frikostigt skänkt dig Min ynnest.

1:13. O, ANDENS SON!
Jag skapade dig rik, varför försätter du dig i fattigdom? Ädel skapade Jag dig. varför förnedrar du dig själv? Av kunskapens väsen skänkte Jag dig varandet, varför söker du upplysning från någon annan än Mig? Av kärlekens lera formade Jag dig, hur kan du sysselsätta dig med en annan? Vänd din blick in i dig själv, på det att du må finna Mig inom dig, mäktig, kraftfull, och i Mig själv varande.

image11

Profeten Bahá'u'lláhs (1817 -- 1892) gravhelgedom Haifa-Akka-området i Israel.


1:23. O, SON AV DET UPPHÖJDA!
Till det eviga kallar Jag dig, likväl söker du det förgängliga. Vad har förmått dig att vända dig bort från Vår åstundan och söka din egen?

1:21. O, MÄNNISKOSON!
Den strålande härlighetens träd har jag prytt med de mest utsökta frukter åt dig. Varför har du vänt dig bort därifrån och nöjt dig med vad som är mindre gott? Vänd då tillbaka till det som är bättre för dig i Abhá-riket.

1:22. O, ANDENS SON!
Ädel har Jag skapat dig, likväl har du förnedrat dig själv. Höj dig då till det för vilket du blev skapad.

(Bahá'u'lláhs Förborgade Ord)

Förborgade Ord 1:3 - 1:8

Kategori: Gömda och ogömda texter

14 upphöjdhet 164 BE
15 mars 2008 AD


Den kalligrafiska symbolen för namnet Bahá'u'lláh (= Guds Härlighet)

3. O, MÄNNISKOSON!
Dold i Mitt uråldriga varande och i Mitt väsens urgamla tidlöshet var Jag medveten om Min kärlek till dig - därför skapade Jag dig, inpräglade Min avbild på dig och uppenbarade för dig Min skönhet.

Kommentar: Gud var medveten om Sin kärlek till människorna innan han skapade dem. Detta får mening om man föreställer sig Gud som varande utanför rummet och tiden, utanför de dimensioner som begränsar oss i jordelivet.
-----------------------------------

4. O, MÄNNISKOSON! Jag älskade skapandet av dig, därför skapade Jag dig. Älska Mig därför, så att Jag må nämna dig vid namn och fylla din själ med livets ande.

Kommentar: Gud övergår det vi kan förstå. Det lilla vi vet om Gud, eller tror oss veta, härrör från de uppenbarelser som Guds olika sändebud genom tiderna förmedlat till oss.

  • "Ty varje tidsålder behöver ett nytt mått av Guds ljus. Varje gudomlig uppenbarelse har sänts ned på det sätt som passade förhållandena i den tid då den framträdde." (Bahá'u'lláh)

Något som gång efter gång avslöjats för mänskligheten är att Gud är en skapande process, och att Gud uttrycker sin kärlek genom att frambringa, alstra och forma ? något som fortfarande pågår. Att Gud nämner någon vid namn är detsamma som ett igenkännande, och detta skeende förverkligas och fullbordas genom den form av kommunikation med Gud som är möjlig för människan: kärlek ? kärlek till Gud, kärlek till allt Gud skapat. Fortlöpande kärleksfull kommunikation med den Andliga solen fyller själen med alltmer av andligt ljus, precis som hudens pigment aktiveras av den stjärna som Jorden kretsar kring.

-----------------------------------

5. O, VARANDETS SON! Älska Mig, så att Jag må älska dig. Om du ej älskar Mig, kan Min kärlek på intet sätt nå dig. Vet detta, o, tjänare.
-----------------------------------

6. O, VARANDETS SON! Ditt Paradis är Min kärlek, ditt himmelska hem återförening med Mig. Träd in däri och dröj icke. Detta är vad som bestämts för dig i Vårt konungadöme därovan och i Vårt upphöjda Rike.

Kommentar: Om ordet "paradis" används i betydelsen det lyckligaste och mest harmoniska tillstånd som en själ kan uppnå, så är fullständig kärleksfull enhet med Gud detta paradis.
-----------------------------------

7. O, MÄNNISKOSON! Om du älskar Mig, vänd dig bort från dig själv, och om du söker Mitt behag, se ej till ditt eget, på det att du må dö i Mig och Jag för evigt leva i dig.

Kommentar: Att jaget och de starka känslorna för det egna jaget förblindar oss är något som behandlas i nästan alla religioners mystiska traditioner. "Hela tillvaron står i lågor" sade Buddha om de illusioner av verkligheten som jaget skapar. "Sanningen och verkligheten är dold såsom av en slöja", skrev Bahá'u'lláh. Avskiljande är att bryta sig loss och se sig själv och jagets brinnande känslor och begär i tredje person. Ju mer man utvecklar den andliga sidan hos sig själv, desto mindre får det egoistiska jaget att säga till om.

Förborgade Ord 1:1 - 1:2

Kategori: Gömda och ogömda texter



1. O, ANDENS SON!
Mitt första råd är detta: Besitt ett rent, milt och strålande hjärta, att på din lott må komma ett herravälde, uråldrigt. oförgängligt och evigt.

2. O, ANDENS SON!
I Mina ögon är rättvisa det mest älskade av allt - vänd dig ej bort från den om du åstundar Mig och försumma den ej på det att Jag må förlita Mig på dig. Med dess hjälp skall du se med dina egna ögon och ej genom andras, och skall veta utifrån din egen kunskap och ej genom din nästas. Begrunda i ditt hjärta hur det höves dig att vara. Sannerligen, rättvisa är Min gåva till dig och tecknet på Min kärleksfulla godhet. Ha den då inför dina ögon.